علشانك يا مصر

علشانك يا مصر هحقق مرادك 

ونطرد عدوك ونخلع حمارك

ونقولك يا غاليه حياتنا فداكى

مانا برضوا ابنك وعارف دواكى

ولسه مكمل مكمل كمان 

لغايه ما نبقى معاكى فى امان 

ويجى ابنك يعيش ف احضانك

علشانك يا مصر هحقق مرادك

مهما تدارى

مهما تدارى عنى عيونك 

برضه انا هعرف جواهم ايه 

اصل انا قلبى بقى مجنونبك

وانت بس لوحدك فيه 

تعالى فى حضنى بس واصونك

دانتى الغالى يا قلبى عليه

لكى الله يا مصر

انتى الغاليه

انا ولا عمرى هسيبك ثانيه دانتى الغاليه

انتى مليتى عليا الدنيا يا كل ماليا

انتى اللى فى القلب سكنتى

وهتبقى العمر فيه طوالى

ومهما يكون انتى حبيبتى

وهتبقى انتى ام عيالى

 بعد دا كله لا هقدر اسيبك

دا انا وحياتك برضه حبيبك

وانتى مليتى عليا الدنيا

العفو عند المقدره

في عهد عمر بن الخطاب جاء ثلاثة أشخاص ممسكين بشاب وقالوا يا أمير المؤمنين نريد منك أن تقتص لنا من هذا الرجل فقد قتل والدنا

قال عمر بن الخطاب: لماذا قتلته؟

قال الرجل : إني راعى ابل وماعز.. واحد جمالي أكل شجره من أرض أبوهم فضربه أبوهم بحجر ف

مات فامسكت نفس الحجر وضربت ابوهم به فمات

...

قال عمر بن الخطاب : إذا سأقيم عليك الحد

قال الرجل : أمهلني ثلاثة أيام فقد مات أبي وترك لي كنزاً أنا وأخي الصغير فإذا قتلتني ضاع الكنز وضاع أخي من بعدي

فقال عمر بن الخطاب: ومن يضمنك

فنظر الرجل في وجوه الناس فقال هذا الرجل

فقال عمر بن الخطاب : يا أبا ذر هل تضمن هذا الرجل

فقال أبو ذر : نعم يا أمير المؤمنين

فقال عمر بن الخطاب : إنك لا تعرفه وأن هرب أقمت عليك الحد

فقال أبو ذر أنا أضمنه يا أمير المؤمنين

ورحل الرجل ومر اليوم الأول والثاني والثالث وكل الناس كانت قلقله على أبو ذر حتى لا يقام عليه الحد وقبل صلاة المغرب بقليل جاء الرجل وهو يلهث وقد أشتد عليه التعب والإرهاق ووقف بين يدي أمير المؤمنين عمر بن الخطاب

قال الرجل : لقد سلمت الكنز وأخي لأخواله وأنا تحت يدك لتقيم علي الحد

فاستغرب عمر بن الخطاب وقال : ما الذي أرجعك كان ممكن أن تهرب ؟؟

فقال الرجل : خشيت أن يقال لقد ذهب الوفاء بالعهد من الناس

فسأل عمر بن الخطاب أبو ذر لماذا ضمنته؟؟؟

فقال أبو ذر : خشيت أن يقال لقد ذهب الخير من الناس

فتأثر أولاد القتيل

فقالوا لقد عفونا عنه

فقال عمر بن الخطاب : لماذا ؟

فقالوا نخشى أن يقال لقد ذهب العفو من الناس

و اما انا

فنشرتها لكي لايقال ذهبت دعوة الخير من الناس

العمل